Este artículo explora el arte rupestre de cazadores-recolectores de la zona árida de la Gran Cuenca como un comportamiento de señalización. El arte rupestre en el condado de Lincoln, Nevada, es el foco, y este repertorio simbólico se analiza dentro de sus contextos arqueológicos y etnográficos más amplios. Este artículo moviliza un enfoque teórico explícito que integra la ecología del comportamiento humano (HBE) y los preceptos de la teoría del intercambio de información (IET), generando suposiciones sobre el estilo y el comportamiento de señalización basadas en los patrones de movilidad de los cazadores-recolectores. Se despliega un enfoque arqueológico para contextualizar dos motivos regionales característicos: los antropomorfos de cuerpo sólido y de cuerpo decorado de Pahranagat. Las comunidades nativas americanas contemporáneas de la Gran Cuenca ven la escritura rupestre de la Gran Cuenca a través de un marco explicativo ritual chamánico, y estas figuras se entienden como una poderosa figura espiritual, el Bebé de Agua, y los ayudantes de sus chamanes. Este análisis propone un modelo integrado para entender los comportamientos simbólicos de la Gran Cuenca a través del Holoceno: adoptando un enfoque dialógico para viajar hacia atrás desde el presente para encontrarse con el pasado arqueológico. La naturaleza recursiva de las imágenes del arte rupestre y su activación iterativa por generaciones posteriores permite múltiples marcos interpretativos para explicar los comportamientos de señalización de los cazadores-recolectores de la Gran Cuenca y de los horticultores subsiguientes durante los últimos aproximadamente 15,000 años.