Un embaucador en drag: La estética del camp de Vlad Mamyshev-Monroe
Autores: Lipovetsky, Mark
Idioma: Inglés
Editor: MDPI
Año: 2022
Acceso abierto
Artículo científico
2022
Un embaucador en drag: La estética del camp de Vlad Mamyshev-Monroe
Categoría
Artes
Subcategoría
Artes visuales
Palabras clave
Artista post-soviético
Vlad mamyshev-monroe
Fotografías remasterizadas
Sensibilidad de camp
Legado modernista
Transgresión del embaucador
Licencia
CC BY-SA – Atribución – Compartir Igual
Consultas: 14
Citaciones: Sin citaciones
El artículo discute un método artístico del artista postsoviético Vlad Mamyshev-Monroe (1969-2013) como el nexo de varias tradiciones incrustadas en el legado modernista. Su género principal son fotografías remasterizadas (rasguñadas) que lo representan impersonando a varios personajes históricos y ficticios, desde Marilyn Monroe (a quien consideraba su alter ego) hasta Hitler, Jesucristo y Putin. Su arte y su imagen artísticamente diseñada desarrollan creativamente la tradición de la creación de vida modernista (zhiznetvorchestvo), que él enriquece con el camp, convirtiéndose así en un pionero de esta elusiva sensibilidad en la cultura postsoviética. El camp, a su vez, facilita la autoformación de Mamyshev-Monroe como el embaucador cuya transgresividad y ambivalencia absorben su rareza y espectáculos de drag, y cuya hiperperformatividad se manifiesta en su arte performativo. El artículo analiza cómo Mamyshev-Monroe se apropia de varios materiales culturales a la manera del embaucador utilizando el camp para su crítica y deconstrucción. El caso de Mamyshev-Monroe es especialmente importante ya que demuestra los límites de la transgresión del embaucador que resiste su instrumentalización por parte del estado autoritario.
Descripción
El artículo discute un método artístico del artista postsoviético Vlad Mamyshev-Monroe (1969-2013) como el nexo de varias tradiciones incrustadas en el legado modernista. Su género principal son fotografías remasterizadas (rasguñadas) que lo representan impersonando a varios personajes históricos y ficticios, desde Marilyn Monroe (a quien consideraba su alter ego) hasta Hitler, Jesucristo y Putin. Su arte y su imagen artísticamente diseñada desarrollan creativamente la tradición de la creación de vida modernista (zhiznetvorchestvo), que él enriquece con el camp, convirtiéndose así en un pionero de esta elusiva sensibilidad en la cultura postsoviética. El camp, a su vez, facilita la autoformación de Mamyshev-Monroe como el embaucador cuya transgresividad y ambivalencia absorben su rareza y espectáculos de drag, y cuya hiperperformatividad se manifiesta en su arte performativo. El artículo analiza cómo Mamyshev-Monroe se apropia de varios materiales culturales a la manera del embaucador utilizando el camp para su crítica y deconstrucción. El caso de Mamyshev-Monroe es especialmente importante ya que demuestra los límites de la transgresión del embaucador que resiste su instrumentalización por parte del estado autoritario.