Los teóricos del trauma destacan la irreprentabilidad del trauma; sin embargo, con las innovaciones modernas en la representación visual, como la fotografía y el cine, las representaciones del trauma han comenzado a circular a través de diferentes medios para una variedad de audiencias. Estas imágenes tienden a presentar problemáticamente el evento traumático en lugar de los efectos del trauma, como la memoria traumática. Específicamente, algunas películas populares contemporáneas de Hollywood y series de televisión que incluyen la violación como tema a menudo presentan una escena de violación que puede evocar afectos como el asco o la empatía, y aunque estos afectos pueden durar la duración de la película, no logran cambiar los discursos populares sobre la violación porque el afecto es más productivo cuando se centra en los efectos en lugar de los eventos. A medida que los estudios sobre el trauma han pasado a ser estudios sobre la memoria en las Humanidades, y la violación se ha vuelto más prominente en la cultura popular a través de la circulación de testimonios personales en las redes sociales y memorias, las representaciones de la violación en el cine han comenzado a cambiar lentamente de presentaciones de escenas de violación a representaciones del trauma de la violación que destacan diferentes afectos, como la vergüenza. Este artículo argumenta que, para que una representación audiovisual de la violación cambie los discursos populares sobre la violación, tendría que funcionar retóricamente para ampliar la comprensión cultural del trauma de la violación más allá del evento y demostrar que el trauma de la violación debe entenderse como parte de la mediación personal, inconsciente, cultural y visual de la memoria traumática.