Las confederaciones regionales nómadas pastorales, estados y imperios han asumido un lugar destacado en las historias de la zona de estepa euroasiática; sin embargo, la teoría antropológica dedicada a comprender estos sistemas políticos sigue siendo debatida y relativamente incipiente. Una pregunta importante se refiere a las técnicas de integración política que podrían haber reunido a pastores móviles dispersos bajo el auspicio de estas complejas y grandes entidades políticas de la estepa. La primera de estas entidades en Asia Oriental, el estado Xiongnu (c. 250 a.C.-150 d.C.) de Mongolia, ha sido caracterizada como una entidad construida por pastores móviles, pero de hecho, las poblaciones de la estepa de este período seguían modos de vida bastante diversos. Más notablemente, el establecimiento de asentamientos más permanentes para la producción artesanal y agrícola ha complicado la narrativa típica de la estepa oriental nómada pastoral. Este estudio considera formas de conceptualizar estas interesantes variaciones en los modos de vida durante el período Xiongnu y plantea la cuestión de cómo podrían haber promovido un nuevo orden político Xiongnu. Analizamos las transformaciones dentro del valle de Egiin Gol en el norte de Mongolia para comprender mejor las dinámicas organizativas, productivas y de asentamiento y presentamos la primera perspectiva regional del paisaje sobre las transformaciones locales ocasionadas por la creación de un centro agrícola Xiongnu. Para entender estos cambios radicales con respecto a las tradiciones pastorales nómadas y de caza-recolección a largo plazo de los habitantes del valle, el modelo basado en la flexibilidad de Salzman sobre el pastoreo multirecurso es de gran utilidad. Las transformaciones del valle de Egiin Gol atestiguan, de hecho, una escala de economía política muy por encima de los límites de esta área local y sugieren un papel innovador para la agricultura indígena en la construcción de entidades políticas en la estepa euroasiática.