Legados de la Escuela Documental de Hani Susumu
Autores: Martín, Marcos P. Centeno
Idioma: Inglés
Editor: MDPI
Año: 2019
Acceso abierto
Artículo científico
2019
Legados de la Escuela Documental de Hani Susumu
Categoría
Artes
Subcategoría
Artes visuales
Palabras clave
Teórico
Práctico
Contribuciones
Documentales
Escuela de documentales
Realismo subjetivo
Licencia
CC BY-SA – Atribución – Compartir Igual
Consultas: 19
Citaciones: Sin citaciones
Este artículo busca arrojar luz sobre algunas de las contribuciones teóricas y prácticas de Hani Susumu a los documentales japoneses de posguerra. El artículo también mostrará cómo creó una escuela de documentales en Iwanami Eiga basada en la cercanía de los autores al objeto filmado. Esto es crucial para entender las tendencias que se desarrollaron en los filmes de no ficción desde finales de la década de 1950. La influencia de Hani se puede ver en los líderes del cine militante, Tsuchimoto Noriaki y Ogawa Shinsuke, quienes fueron formados en Iwanami Eiga. Sin embargo, algunos de sus escritos teóricos, junto con sus películas documentales (1958) y (1962), revelan cómo su singular realismo subjetivo se aplica a objetos de filmación inusuales, paisajes. Este artículo evalúa este aspecto menos conocido del trabajo de Hani y sus vínculos con ciertos desarrollos en los documentales japoneses liderados por otros cineastas, como Teshigahara Hiroshi y Adachi Masao, que aún no se han abordado.
Descripción
Este artículo busca arrojar luz sobre algunas de las contribuciones teóricas y prácticas de Hani Susumu a los documentales japoneses de posguerra. El artículo también mostrará cómo creó una escuela de documentales en Iwanami Eiga basada en la cercanía de los autores al objeto filmado. Esto es crucial para entender las tendencias que se desarrollaron en los filmes de no ficción desde finales de la década de 1950. La influencia de Hani se puede ver en los líderes del cine militante, Tsuchimoto Noriaki y Ogawa Shinsuke, quienes fueron formados en Iwanami Eiga. Sin embargo, algunos de sus escritos teóricos, junto con sus películas documentales (1958) y (1962), revelan cómo su singular realismo subjetivo se aplica a objetos de filmación inusuales, paisajes. Este artículo evalúa este aspecto menos conocido del trabajo de Hani y sus vínculos con ciertos desarrollos en los documentales japoneses liderados por otros cineastas, como Teshigahara Hiroshi y Adachi Masao, que aún no se han abordado.