La representación de España, y de la españolidad en general, en sitios de identidad colectiva en los Estados Unidos y Canadá requiere atención académica. Muchos monumentos, que van desde estatuas y museos hasta edificios del capitolio y parques nacionales, continúan conmemorando tiempos coloniales a pesar de una mayor conciencia pública sobre la asociación entre la colonización y la violencia racializada, así como el movimiento explícito hacia la descolonización. Este material conmemorativo también demuestra cómo los colonos no españoles han apropiado los anclajes históricos de España y su pasado colonial para reforzar y blanquear sus identidades en lugares como Nuevo México y Texas, e incluso en Terranova y Labrador. La forma en que se financian los monumentos y obtienen apoyo público es otro vector que señala las maneras en que la identidad-particularmente, la identidad blanca-informa la arquitectura monumental de maneras que excluyen a las personas de color, así como a las mujeres, que, cuando aparecen en monumentos, suelen ser deshumanizadas como conceptos en lugar de ser los actores del colonialismo de colonos. Este artículo explora estos temas desafiantes con el objetivo de articular una hoja de ruta para futuras investigaciones sobre este tema.