Las tecnologías digitales y de redes se utilizan cada vez más para predecir quién está en riesgo de intentar suicidarse. Esta prevención del suicidio digitalizada, tanto dentro como fuera de la atención de salud mental, plantea cuestiones éticas, sociales y legales para una variedad de actores involucrados. Aquí, me basaré en la literatura clave para explorar qué problemas (podrían) surgir en relación con las prácticas de prevención del suicidio digitalizadas. Comenzaré revisando algunas de las iniciativas que ya se han implementado y abordaré algunos de los problemas asociados con estas y con posibles iniciativas futuras. Sin embargo, en lugar de abordar la amplitud de los problemas, me centraré en dos cuestiones clave: primero, el deber de cuidado y el deber de informar, y cómo estos dos estándares legales y profesionales pueden cambiar dentro y a través de la prevención del suicidio digitalizada; y en segundo lugar, una exploración más filosófica de cómo la prevención del suicidio digitalizada puede alterar la subjetividad humana. Para concluir con el ya famoso adagio, la prevención del suicidio digitalizada no es ni buena ni mala, ni es neutral, y argumentaré que necesitamos una conversación académica y social sostenida sobre quién puede y debe estar involucrado en las prácticas de prevención del suicidio digitalizadas y, de hecho, en qué formas puede y debe (no) suceder.