El monasterio del Santo Salvador ha sido objeto de mucho estudio, pero la reforma litúrgica solicitada por el rey Roger II de Sicilia y llevada a cabo por el primer archimandrita, Lucas de Rossano, y la lucha de este último por establecer un equipo decoroso, ha sido en gran medida descuidada. Dada su posible relevancia para el contexto material de la colección de manuscritos temprana del monasterio hasta mediados del siglo XII, esto parece ser una omisión. Los historiadores del arte han afirmado repetidamente que el elevado estatus del monasterio podría haber permitido la difusión de modelos bizantinos en la Sicilia normanda, especialmente en relación con las artes figurativas y la decoración de manuscritos. Este artículo discute la misma suposición desde la perspectiva opuesta. Explora las principales tendencias de la decoración de manuscritos en San Salvatore basándose en la evidencia existente de la colección temprana del monasterio. Basándome en las observaciones paleográficas y codicológicas proporcionadas en las últimas décadas (principalmente por filólogos), examino los manuscritos en términos de práctica decorativa y cultura artística.