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Enclosures de piedra pastoral como patrimonio cultural biológico: ejemplos gallegos y cornish de conservación comunitaria

Autores: Grove, Richard; Evans Pim, Joám; Serrano, Miguel; Cidrás, Diego; Viles, Heather; Sanmartín, Patricia

Idioma: Inglés

Editor: MDPI

Año: 2020

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Acceso abierto

Artículo científico
2020

Enclosures de piedra pastoral como patrimonio cultural biológico: ejemplos gallegos y cornish de conservación comunitaria


Categoría

Ciencias Medioambientales

Subcategoría

Ciencias medioambientales generales

Palabras clave

Rol
Importancia
Patrimonio
Biocultural
Cercados pastorales
Conservación

Licencia

CC BY-SA – Atribución – Compartir Igual

Consultas: 1

Citaciones: Sin citaciones


Descripción
El papel y la importancia de una estructura construida están estrechamente relacionados con el área circundante, siendo el interés en una determinada zona un efecto concomitante sobre la relevancia que se le da a las construcciones que puede albergar. El interés patrimonial en áreas paisajísticas ha crecido en tiempos recientes, lo que ha llevado a un sólido proceso de valorización. Esto se conecta con el reciente concepto de patrimonio cultural biológico (BCH), o patrimonio biocultural (definición aún en proceso), que puede entenderse como paisajes domesticados resultantes de relaciones biológicas y sociales a largo plazo. Aunque los cercados pastorales (en gran parte de piedra seca, cuya construcción ha sido reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad desde 2018) surgen como construcciones rurales tradicionales vinculadas a un modo de vida que ya está desapareciendo, las comunidades locales comprometidas están recuperando su valor biocultural en términos de identidad y resultados positivos en conservación. En este sentido, este artículo se centra en valorar los cercados pastorales tradicionales de piedra en dos ubicaciones de la costa atlántica de Europa occidental: Frojám (noroeste de la Península Ibérica) y Ladydown Moor (suroeste de Inglaterra). Se describen hallazgos relacionados con comunidades de plantas vinculadas al pastoreo actual o antiguo, y artefactos de patrimonio construido, y se hace hincapié en la participación comunitaria como un mecanismo para la conservación. La resiliencia de las comunidades de praderas ricas en especies se identifica como una manifestación del patrimonio biocultural y una oportunidad para la restauración de hábitats. Finalmente, se abordan las tendencias actuales y las mejoras en la comprensión del patrimonio biológico y la conservación comunitaria.

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