En el antiguo Egipto, al igual que en muchas culturas, los objetos funerarios a menudo comunicaban aspectos de acceso, poder y estatus social. El cedro del Líbano, por ejemplo, fue seleccionado como un material particularmente deseable para fabricar los ataúdes de las élites superiores de Egipto. Esta madera importada era tanto estructuralmente superior a las maderas locales como tenía una importante significación social y religiosa. Para la élite de rango ligeramente inferior de Egipto, para quienes el cedro era inaccesible, se crearon skeuomorfos de madera local que imitaban ataúdes de cedro en su lugar. Los skeuomorfos permitieron a estos individuos demostrar su conocimiento de los estilos y gustos de élite y, debido al poder de la imagen en el antiguo Egipto, también les permitió aprovechar el poder religioso de la madera de cedro para proteger y realzar sus propios ataúdes. En este artículo, se discuten una selección de ataúdes del Imperio Antiguo al Medio para demostrar las formas en que se enfatizaba el cedro como material de construcción por la élite superior y se imitaba por la élite media y baja. Esto ayuda a demostrar tanto el valor del cedro en el antiguo Egipto como los medios por los cuales la imaginería podía ser manipulada para acceder al poder de este material potente.