Este artículo considera el intercambio material iniciado en la práctica escultórica temprana de Barbara Chase-Riboud cuando comenzó a incorporar fibra en sus esculturas de bronce, al examinar de cerca su obra de 1972. Sugiero que Chase-Riboud reclamó la escultura como un sitio simbólico en el que el conocimiento material podría ser transferido a través del tiempo y el espacio. Las negociaciones de la obra abren la práctica escultórica occidental a una forma hibridizada ubicada dentro de asociaciones transhistóricas que reconfiguran las supuestas especificidades tanto de la artesanía como del bronce en sitios para el intercambio de ideas y prácticas.