La Universidad Nacional de Colombia (UNAL) Sede de La Paz incorporó a su Biblioteca Alfonso Araújo Cotes la obra Visiones indígenas del agua, una antología internacional que reúne relatos, reflexiones y saberes ancestrales de pueblos indígenas sobre el agua como ser vivo, memoria y territorio.

La entrega estuvo acompañada por un conversatorio que invitó a repensar la relación entre naturaleza, cultura y crisis climática desde diferentes perspectivas interculturales.

En un momento en el que la crisis climática y la gestión de los recursos hídricos se han convertido en desafíos globales, la llegada del libro a la UNAL Sede de La Paz busca abrir espacios de reflexión sobre el valor cultural, espiritual y ambiental del agua.

La actividad reunió a los mamos José y Alejandro Arroyo —autoridades espirituales indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta—, y a Juan Guillermo Sánchez Martínez, poeta, investigador y profesor asociado del Departamento de Estudios Indígenas de la Universidad de Lakehead, en Canadá. Los organizadores fueron los profesores Paula Maldonado y Camilo Vargas Pardo, del programa Gestión Cultural y Comunicativa, Biblioteca y Dirección Académica.

El conversatorio permitió dialogar sobre las distintas formas en que los pueblos indígenas entienden el agua: no solo como un recurso natural, sino como un ser sagrado ligado tanto a la vida como a la memoria colectiva y a la permanencia cultural de los territorios.

“Detrás de este libro hay abuelos, artistas, fotógrafos, poetas y narradores de historias; es un río colectivo de muchas voces, cuyo enfoque gira en torno a una ofrenda a la madre agua, en donde se puede aprender cómo es la ética y los protocolos para relacionarse y encontrarse con ella. Para los pueblos indígenas, el agua no es solo un recurso sino un ser vivo esencial para la vida, la memoria y la pervivencia cultural”, aseguró el profesor Sánchez.

La obra fue editada por Juan Guillermo Sánchez Martínez, Sophie Lavoie y Felipe Quintanilla, y su construcción tomó cerca de dos años y medio debido a la diversidad de experiencias, territorios y lenguas recopiladas.

“Recopilamos historias de pueblos indígenas de Colombia, Ecuador, Chile, Perú, Argentina, Guatemala, México, Estados Unidos, Canadá y las islas del Pacífico. El libro está impreso en inglés y español, y ahora estamos en un proceso de divulgación, especialmente en universidades, desde donde buscamos generar conversaciones interculturales sobre la conservación y el valor del conocimiento tradicional en la protección de los ecosistemas”, explicó el investigador.

Así mismo, con el propósito de facilitar su acceso y circulación entre distintos públicos, además de su versión impresa la antología se encuentra disponible de manera gratuita en formato digital a través de la editorial Siwar Mayu un río de colibríes y la Red Ambiental Indígena, en español, inglés, francés y varias lenguas indígenas; acceda aquí: https://indigenous-message.org/es/.

En ese sentido, la profesora Maldonado resaltó la importancia de que la Sede cuente con publicaciones como esta, capaces de generar conversaciones interculturales sobre la conservación y la protección de los ecosistemas.

“Es una oportunidad para que desde la comunidad estudiantil creemos conciencia sobre este preciado líquido vital y nos preguntemos en qué medida estamos retribuyendo lo que el agua nos da todos los días. Igualmente, tener esta obra en la Biblioteca de la Sede nos lleva a reconocer la urgente necesidad de cuidar la naturaleza que habitamos diariamente; por ejemplo, vivimos en una ciudad muy cerca de los nevados que nutren gran parte de los ríos de este territorio, y es un deber contribuir a su preservación”, afirmó.

La docente también señaló que estos encuentros ayudan a fortalecer el intercambio de saberes y el reconocimiento de las herencias culturales indígenas entre las nuevas generaciones.

Así, la UNAL Sede de La Paz incorpora Visiones indígenas del agua no solo como un libro para consulta académica, sino como una invitación a comprender el territorio desde las voces de quienes históricamente han cuidado y defendido el agua y la naturaleza.

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